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馬來西亞《Exotic Pets》

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只看该作者 1640  发表于: 2012-11-29
中國《2006北京國際郵票錢幣博覽會》紀念封發行於26-29.10.2006

级别: 银牌会员
只看该作者 1641  发表于: 2012-11-29
中國《良渚玉器》發行於08.03.2011


良渚玉器是良渚文化最重要的代表性器物,渗透着宗教、政治、军事、礼制等诸多方面的重要内容,是实证中华5000年文明的关键所在,是中华玉文化的杰出代表与象征。通过《良渚玉器》特种邮票的发行,能更好地推广良渚文化,也将为中华玉文化的传承提供一个契机。

《良渚玉器》特种邮票体现了良渚文化的精髓,《良渚玉器》特种邮票的发行,必将提高良渚文化在国内外的知名度。杭州余杭区区委书记朱金坤认为,《良渚玉器》特种邮票对进一步挖掘、保护和利用良渚文化,促进余杭经济社会的协调发展,实现全面建设小康社会的奋斗目标,具有十分深远的历史意义和重大的现实意义。
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只看该作者 1642  发表于: 2012-11-29
中國《深圳第26屆世界大學生夏季運動會》發行於04.05.2011





2011年深圳大运会即第26届世界大学生夏季运动会于2011年8月12日开幕,本届大运会的口号为“从这里开始”(Start Here),主办城市是中国深圳。参赛国家及地区152个,参赛运动员7865人 ,设306项(24个大项)比赛项目。2011年8月23日第26届大运会圆满落幕,中国夺75金创造新纪录。
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只看该作者 1643  发表于: 2012-11-29
中國《風翔木版年畫》發行於10.01.2011





凤翔木版年画是中国民间年画的一大流派,始于唐宋,盛于明清,被国外收藏家赞誉为“东方智慧的结晶”,在世界各著名博物馆皆有收藏。凤翔木版年画,主要分为门画、十美画、风俗画、戏剧故事画、家宅六神画和窗花画六类;品种最多的时候有六百多种,现在经过木板年画的第二十代传人邰立平数十年的恢复、挖掘、整理和创新的有三百多种。是一种传统的民间艺术。
99
级别: 论坛版主

只看该作者 1644  发表于: 2012-11-29
一系列的中国首日封和之前的加拿大系列很大分别。。这些充满了中国的文化气息。。。。
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只看该作者 1645  发表于: 2012-11-29
回 1644楼(99) 的帖子
謝謝99的留言~
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只看该作者 1646  发表于: 2012-11-29
中國《中國古代書法-草書》發行於15.04.2011
草书是汉字书法中的一种手写字体风格,因字跡潦草而得名。

陆机(261年-303年),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋文学家,与其弟陆云合称“二陆”,后死于“八王之乱”,被夷三族。曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职。世称“陆平原”。



王羲之(303年-361年),字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),中国东晋书法家,有书圣之稱。為南遷琅琊王氏士族貴胄,後官拜右軍將軍,人稱王右軍。其書法師承衛夫人、鍾繇。著有《蘭亭集序》。

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只看该作者 1647  发表于: 2012-11-29
中國《中國古代書法-草書》發行於15.04.2011
草书出现较早,从汉代初期,书写隶书时有时才“草率”地书写而形成的,由于汉章帝喜好草书,因此被称为“章草”,是一种隶书草书。章草字字独立,接近于行草,但对难写之字简化不多,书写不变。后来楷书出现,又演变成“今草”,即楷书草书,写字迅速,往往上下字连写,末笔与起笔相呼应,每个字一般也有简化的规律,但不太熟悉的人有时不易辨认。一般也把王羲之、王献之等人的草书称为今草。

今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用,代入繁体楷书中(尽管草书出现得不比楷书晚),往往许多楷书部首可以用一个草书符号代用,为了方便,字的结构也有所变化。因此,不熟悉的人较难辨认。草书符号的整理可以查阅《标准草书》。

到唐朝时,草书成为一种书法艺术,因此演变成为“狂草”,作为传递信息工具的功能已经减弱,成为一种艺术作品,讲究间架、纸的黑白布置,是否让人能认清写的是什麽已经不重要了。在狂草中,有“词联”符号,就是把两个字(常见词组)写成一个符号。由于当时书写多是从上到下地竖行书写,词联符号的设计也类似。“顿首”“涅槃”等都有草书词联符号。

張旭(生卒年不詳;一說是658年-747年),字伯高,是中國唐朝中期的知名書法家。出生於吳郡吳縣(今江蘇省苏州市),在書法界,他有「草聖」的稱呼。在唐朝開元年間官至常熟尉,後又為金吾長史,世稱他為「張長史」。



怀素(725年-785年) 唐书法家。字藏真,长沙人(另一说零陵人),俗姓钱。精勤学书,以善狂草出名。

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只看该作者 1648  发表于: 2012-11-29
中國《儒林外史》發行於21.03.2011
《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的長篇小說(也稱章回小說)。全书共五十六回(也有人认为最后一回非吴所作),约四十万字,描写了近二百个人物。小说假托明,实际描写了康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

王冕画荷



元朝末年,浙江诸暨县少年王冕放牛之余自学画荷花,声名渐著。知县将王冕所画荷花呈献高官危素,危素非常欣赏,要知县邀访此人。王冕闻知,辞乡出走,到济南卖画为生,甘守清贫。直至知县升迁,王冕方回到家乡,依然吟诗作画,奉养母亲。一日吴王来访王冕,相见甚欢。数年后,吴王朱元璋建国大明,设定“八股”取士,王冕预知“一代文人有厄”,乃隐居会稽山中。朝廷派人征召,但已人去屋空。王冕终老会稽山。

范進中舉



周进上任广东学道,便举行生员考试。一身破衣、五十四岁的老考生范进让他想起自己的过往,三阅其卷,即录为第一名。取得秀才,范进回家,遭岳父胡屠户一番训导。向胡屠户借钱去乡试,又被臭骂,只好背着岳父偷偷参加。范家已三日断炊。放榜那天,范进因无早饭米,抱鸡去卖,忽闻高中,喜极而疯。众人无奈,请胡屠户掌掴范进。范进被一掌打昏,醒来如正常人。胡屠户因吓,手掌隐隐作痛。随后,张乡绅送来贺礼,赠银赠房……
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级别: 银牌会员
只看该作者 1649  发表于: 2012-11-29
中國《儒林外史》發行於21.03.2011
兩根燈草



广东高要县有严姓两兄弟,兄贡生卑劣无耻,弟监生生性吝啬。因贡生贪占邻居家猪,官司由严监生摆平。严监生正妻生病亡故,妾赵氏扶正填房,导致劳累过度病倒。一日重似一日,三天不能说话。是晚,屋里挤满了人,桌上点一盏灯。严监生总是不断气,手从被单中伸出两个指头。众人纷纷猜测意思,均遭严监生摇头否定。赵氏垂泪问:你是为那根灯草太费油了吧,我挑掉一根就是了。严监生点头,手垂下,登时咽气。

馬二先生游西湖



马静,人称马二先生,是著名的制义选家,浙江处州人,为廪膳生员二十四年。在嘉兴文海楼书坊编印八股文集期间,耐心劝导蘧公孙潜心举业,并仗义疏银,为友消灾。结拜少年匡超人,资助他,并勉其参加科举。后到杭州,洞遇洪憨仙,为求财而信服其炼银仙术。憨仙猝死,方知自己被利用,自始至终是一场骗局,马二先生不以为然,竟散财以葬。其游西湖,只顾着看来来往往女游客,买笋片、笋干,湖光山色没有给他增添文思,吟诵无半句。
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