在去另外一个景点的半途，看到远处有瀑布。
叫司机停车，拍照一下。
Kompleks Candi Cetha网上资料 ：
https://id.wikipedia.org/wiki/Candi_CetoCandi Cetho (ejaan bahasa Jawa: cethå) merupakan sebuah candi bercorak agama Hindu peninggalan masa akhir pemerintahan Majapahit (abad ke-15). Laporan ilmiah pertama mengenainya dibuat oleh Van de Vlies pada 1842. A.J. Bernet Kempers juga melakukan penelitian mengenainya. Ekskavasi (penggalian) untuk kepentingan rekonstruksi dilakukan pertama kali pada tahun 1928 oleh Dinas Purbakala Hindia Belanda. Berdasarkan keadaannya ketika reruntuhannya mulai diteliti, candi ini memiliki usia yang tidak jauh dengan Candi Sukuh. Lokasi candi berada di Dusun Ceto, Desa Gumeng, Kecamatan Jenawi, Kabupaten Karanganyar, pada ketinggian 1400m di atas permukaan laut.
Sampai saat ini, komplek candi digunakan oleh penduduk setempat yang beragama Hindu sebagai tempat pemujaan dan populer sebagai tempat pertapaan bagi kalangan penganut agama asli Jawa/Kejawen.
字面翻译：
Cetho（爪哇拼写：CETHA）是一个印度教寺庙文物图案年底满者伯夷时代（15世纪）。关于他的第一个科学报告，在1842年由范·de Vlies。 A.J.也Bernet的Kempers的研究一下吧。于1928年由荷兰东印度考古部门挖掘（挖沟）重建的目的是第一次演出。在这种情况下，废墟中开始学习，这个寺庙的年龄与Sukuh的。寺庙的位置位于切托小村庄，村，区，Karanganyar Jenawi Gumeng，海拔高度1400米中。
直到现在，寺庙群印度教崇拜的地方被当地人誉为流行庵原始宗教Java/ Kejawen的。
建筑物的安排
门Cetho
当国家发现了石遗址，这座寺庙是第十四梯田平原，绵延（最低）从西部到东部，虽然仅有13天井，门廊恢复的开展仅九。结构梯田使原有文化的复兴（“punden”）当时指控，合成了印度教的宗教。这种怀疑是加强由身体的救济形式，如的哇扬kulit，这是类似的描绘在Sukuh。
修复工作是由Humardani，苏哈托的私人助理，在20世纪70年代后期发生了很大变化，原有结构的寺庙，虽然概念punden的维护。恢复被广泛批评，考古学家，考古遗址的恢复不能做没有透彻的研究。新大楼是一个宏伟的门在前面的恢复的结果，从隐居的木制建筑，雕像，Nayagenggong Sabdapalon，Brawijaya V，以及阴茎，构建立方体在顶部punden的。
此外，峻凌Karanganyar，奈Iriani，原因热闹起来周围寺庙的宗教狂热，把一尊女神萨拉斯瓦蒂，的基阿摄政，东部的寺庙建筑群的贡献。
在当前状态，Cetho楼梯由九级。大牌坊形的寺庙简要之前，游客能找到两对雕像守卫。第一级成的寺庙庭院门后。第二个层次是在这里和那里，Cetho祖先的村庄社会petilasan文Ageng Krincingwesi页面。
在第三个层次，一个设置平石表面上描绘一个巨大的乌龟，太阳能满者伯夷（以为满者伯夷的象征），阴茎（阴茎，男性生殖器）的象征沿2米配备一个装饰穿孔（穿孔）的类型ampallang。海龟是创造宇宙的象征，而阴茎是人的创造的象征。有描写其他动物，比如咪咪，青蛙，螃蟹。动物存在的符号，可以理解为suryasengkala诬陷萨卡1373或1451的现代时代。
在一个新的水平，可以发现的岩石，它包含两个相邻的平原面积浮雕Sudhamala的故事，也有在Sukuh的行列。这个故事仍然是流行的Java社区之间作为基础ruwatan仪式。下一级包括两栋楼，侧翼的入口大厅寺庙。到现在为止用的凉亭，凉亭用于宗教仪式pelangsungan。在第七层，可以发现两个雕像在北部和南部。北侧是一个的雕像Nayagenggong Sabdapalon和，在南部，两个半神话人物（很多人认为他们是一个人的事实），被认为是男人的精神顾问国王Brawijaya的五
在第八届水平有阴茎雕像（称为“kuntobimo”）北侧和Mahadeva形式的Brawijaya V在国王的雕像。阳具崇拜的雕像象征着感激之情，并希望生育地球的当地丰富的。 Aras的最后（第九届）是最高级别的作为祈祷攀岩的地方。这里有一个立方体形的石头建筑。
在边建设有建筑物Cetho，这在过去被用来作为一个地方得到清理执行前的祭祀（patirtan）。大楼附近的寺庙，一个陡峭的斜坡下来，发现又是一个复杂的建筑物周围寺庙寺Kethek（“猴庙”）被称为。
这边还有另外一些资料可以看看：
https://candi.pnri.go.id/jawa_timur/index.htm
还没走上去，就觉得冷~
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