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侗族 （dòng zú）
侗族來源於秦漢時期的“駱越”。魏晉以後，這些部落被泛稱為“僚”，侗族即“僚”的一部分。
現主要分佈在貴州，湖南等地。信仰多神，崇拜自然物。侗族傳統節日各地日期不一，
節日飲食常和宴客活動聯繫在一起，主要節日有新婚節、架橋節、祭牛節、吃新節、花炮節等。
侗族喜歡鬥牛，每個村寨都飼養有專供比賽用的“ 水牛王”。

基諾族 （jī nuò zú）
基諾族聚居於雲南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉及其附近地區。
基諾族自稱“基諾”，漢文譯稱“攸樂”。 1979年被國務院正式確定為中國的第55個少數民族。
基諾族過去信仰萬物有靈原始宗教，但對祖先的崇拜居主要地位。
傳統節日以過年為重，具體時間由各村寨自定，但多在農曆臘月間進行。
每年陰曆九月，基諾族就要過一年一度的新米節了，當地人稱“好希早”。

獨龍族 （dú lóng zú）
獨龍族曾被稱為“俅人”、“曲人”等。解放後根據本民族的願望，正名為獨龍族。
現主要聚居在雲南省貢山獨龍河谷。本世紀中葉，獨龍族還處於原始公社的解體階段，婦女還崇尚紋面的習俗。
獨龍族過去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬物有靈階段，即使是唯一的年節（獨龍語：卡雀哇）
也是和宗教聯繫在一起的。過卡雀哇於每年冬臘月的某一天舉行（各地時間不一），
節期的長短常常以食物準備的多寡而定。

布朗族 （bù lǎng zú）
布朗族是古代濮人的後代。唐時稱“朴子蠻”，元、明、清時稱“蒲蠻”，由於居住的地區各異，
昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立後，根據本民族意願，統稱為布朗族。
布朗族過去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統節日大都與宗教活動有關。
其中最具特色的節祭日有：年節、祭寨神、洗牛腳等。山康節是布朗族最盛大的節日，
每年傣曆六月中旬舉行，一般為3天。

滿族 （mǎn zú）
滿族主要分佈在中國的東三省，以遼寧省最多。在中國55個少數民族中僅次於壯族居第二位。
滿族歷史悠久，可追溯到兩千多年前的肅慎人，黑水靺鞨是滿族的直系祖先，後發展為女真。
1911年辛亥**後，滿洲族改稱滿族。傳統節日主要有春節、元宵節、二有二、端午節和中秋節。
節日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統體育活動。頒金節是滿族“族慶”之日。
1989年10月，正式把每年的12月3日定為“頒金節”。

蒙古族 （měng gǔ zú）
蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。
中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為“草原驕子”。
每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，
這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。
“那達慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人讚賞的射箭，有爭強鬥勝的棋藝，
有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色。

朝鮮族 （cháo xiǎn zú）
朝鮮族主要分佈在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。
朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節日，至今仍然隆重歡度。
這五大節日是：元日（春節）、上元（元宵節）、寒食（清明）、端午、秋夕。
朝鮮族敬重老人的傳統很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。

赫哲族 （hè zhé zú）
赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。
歷史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名稱。新中國成立後，統一族名為赫哲，
意為居住在“東方”及江“下游”的人們。河燈節是赫哲族的民間傳統節日，世世代代靠捕魚為生的赫哲人,
年年都在農曆的7月15放河燈、祭河神，以此來祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。

鄂溫克族 （è wēn kè zú）
鄂溫克族人主要分佈在中國東北黑龍江省和內蒙古自治區。鄂溫克是民族自稱，意思是“住在大山林裡的人們”。
在北緯52度的大興安嶺原始森林裡，至今仍有鄂溫克人的腳印與炊煙，
其定居點便是有“北極村”之稱的敖魯古雅鄂溫克獵人村。敖包節是鄂溫克族的宗教節日，
但也舉行一些文娛體育活動，因而具有廣泛的群眾性。除春節等節日與臨近其他民族的節日一樣外，
鄂溫克族還要在農曆五月下旬擇日舉行的“米闊勤”節。

鄂倫春族 （è lún chūn zú）
“鄂倫春”是民族自稱，其含義有兩種解釋，一是“住在山嶺上的人們”，二是“使用馴鹿的人們”。
清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱為“索倫部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中國成立後，統稱為鄂倫春族。
每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。這一天，鄂倫春人都要點燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節日。
臘月二十三也有送火神上天的習俗。鄂倫春的先人們和火結下了不解之緣，對火有著特殊的感情，對篝火無比親近。